每經(jīng)記者｜溫夢華 張春楠    每經(jīng)編輯｜杜毅（實習(xí)）    

2013年1月9日，成都，故宮博物院院長單霽翔查看出土東漢石獸（圖片來源：視覺中國）

今天（4月8日），央視新聞報道稱，故宮博物院院長單霽翔正式退休，敦煌研究院院長王旭東接任。

單霽翔退休的消息非常突然。敦煌研究院知情人士告訴每經(jīng)影視（meijingyingshi）記者：“我們今天剛得到消息，王院長已經(jīng)在故宮上任了，這個消息屬實，但關(guān)于敦煌研究員的人員安排等情況，由上級主管部門負(fù)責(zé)，我們都還不清楚。”

對于單霽翔的退休，許多微博網(wǎng)友也表達(dá)了感謝和不舍。

目前，在故宮博物院官網(wǎng)“領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊”一欄里，依然可以看到單霽翔的個人介紹。

圖片來源：故宮博物院官網(wǎng)

每經(jīng)影視（meijingyingshi）記者多次嘗試撥打單霽翔手機(jī)聯(lián)系，但是一直關(guān)機(jī)。

2012年，58歲的單霽翔被任命為故宮博物院院長，成為自1925年故宮博物院成立之后的第6任院長。7年時間，在單霽翔手里，故宮，變了模樣。

繼任者王旭東，1967年2月生于甘肅山丹，畢業(yè)于蘭州大學(xué)地質(zhì)系水文地質(zhì)與工程地質(zhì)專業(yè)?，F(xiàn)任敦煌研究院黨委書記、院長，蘭州大學(xué)兼職教授、博士生導(dǎo)師，西北大學(xué)兼職教授、博士生導(dǎo)師。

1991年，王旭東來到敦煌研究院，從事莫高窟壁畫及土遺址保護(hù)工作。2014年12月，任敦煌研究院院長。他也是繼常書鴻、段文杰、樊錦詩后第四任敦煌研究院院長。

以下是每經(jīng)影視（meijingyingshi）3月25日關(guān)于單霽翔的報道全文——

人物|單霽翔：做9999件事，但沒把文物保護(hù)好，就對不起社會，對不起國家

單霽翔（圖片來源：主辦方提供）

繼3月23日在2019中國發(fā)展高層論壇上回應(yīng)故宮火鍋、故宮口紅等熱點問題后，3月24日，單霽翔出現(xiàn)在2019騰訊新文創(chuàng)生態(tài)大會上，講述了故宮這個600歲“網(wǎng)紅”背后的創(chuàng)新和與時俱進(jìn)。

事實上，在單霽翔之前，鮮有人知道歷屆故宮“掌門人”。不過隨著故宮的走紅，單霽翔開始走進(jìn)大眾視線，被網(wǎng)友們封為段子手、網(wǎng)紅。

“其實我真不是網(wǎng)紅，我是被網(wǎng)紅的，我就是在故宮博物院里面看門，”單霽翔笑著說，“并不覺得我是個幽默的人，其實我是講故事，因為講好中國故事，是要用很生動的語言。”

此前，單霽翔在接受央視《面對面》采訪時提到，要讓故宮以及文化遺產(chǎn)更有尊嚴(yán)。如今，7年時間，在單霽翔手里，故宮，變了模樣。

他的臨危受命：

一個煙頭也管，一個井蓋也管，一塊墻皮也管

“如今的故宮淡季不‘淡’了，今年1、2月份，故宮游客量同比去年增長了51.8%，30歲以下的年輕人占比達(dá)到了50%；在開放區(qū)域上，過去我們只開放30%，到今天已經(jīng)開放超過了80%。”現(xiàn)場，單霽翔用一組最直觀的數(shù)字描述了故宮的變化。

如今的故宮已成為中國文創(chuàng)第一大網(wǎng)紅，讓這一切發(fā)生變化的正是故宮“掌門人”單霽翔。

圖片來源：攝圖網(wǎng)

2012年，58歲的單霽翔被任命為故宮博物院院長，成為自1925年故宮博物院成立之后的第6任院長。從小在四合院里長大的單霽翔也許沒想到，在臨近退休的年紀(jì)他會到“世界上最大的四合院”來“看門”。

“我當(dāng)時其實很激動的，因為資料里說故宮是全世界最大規(guī)模、最完整的古代宮殿建筑群，收藏中國文物藏品最豐富的一座寶庫，還是全世界來訪量最多的博物館。”

但當(dāng)單霽翔真正來到這里后才發(fā)現(xiàn)，問題隨處可見：故宮70%的區(qū)域豎起了“非開放區(qū)，觀眾止步”的牌子；90%的藏品都“沉睡在庫房里，誰都看不見”；觀眾進(jìn)了故宮就看看皇帝上朝、睡覺、結(jié)婚的地方，里面人擠人，壓根沒把故宮當(dāng)一座博物館。

于是，在到故宮博物院的前幾個月，單霽翔成了故宮人口中“行走的院長”，走遍了傳說中“紫禁城9999間半的房舍”，光是鞋就磨壞了20多雙。大夏天，助理脖子上挎著相機(jī)，吭哧吭哧跟著跑，偷偷抱怨：“跟著我們院長，廢鞋。”

5個多月的行走，讓單霽翔對故宮博物院的了解事無巨細(xì)，同時也讓這位院長下定決心對故宮大刀闊斧的“改革”。在單霽翔看來，故宮博物院不僅要關(guān)注文化遺產(chǎn)保護(hù)，更應(yīng)關(guān)注觀眾的需求，讓觀眾有尊嚴(yán)。

改革最先從“裝點門面”開始，之前端門廣場上有很多“太監(jiān)展、宮女展、刑具展”，20塊一張門票，但這并不是故宮。單霽翔將那排房子收回之后，設(shè)置了30個售票窗口，以保證觀眾到故宮30分鐘內(nèi)能買到票。

隨后，單霽翔提出“故宮禁煙”“開放區(qū)不允許有一片垃圾”“屋頂不能有草”“8萬人次限流”等一系列措施，并建立了故宮文物醫(yī)院，匯集了200名文物醫(yī)生，加大了文物科學(xué)保護(hù)的力度。

單霽翔（圖片來源：主辦方提供）

紀(jì)錄片《我在故宮修文物》令人印象深刻的一幕是：一位文物修復(fù)師犯煙癮，一邊抱怨著“也不讓我抽根煙”，一邊認(rèn)命地騎車，越過重重宮墻，到宮外冒兩口。

撿垃圾、拔野草這些在別人看來都是“小事”的事情，在這位65歲的老人看來，都是必須且緊迫要做的事。彎腰俯身，是工作人員對單霽翔最深刻的印象。

“一個煙頭也管，一個井蓋也管，一塊墻皮也管。”同事們埋怨他管得太細(xì)。單霽翔輕松笑笑：“把一件一件小事做好，就能看出大的變化。”

他的“網(wǎng)紅”之路：

“不能因為火就什么都做故宮文創(chuàng)要把握好度”

事實上，不僅僅是環(huán)境的變化，讓故宮更加開放。讓文物“活”起來，是單霽翔7年來一直努力的方向。

“我們開放再多的區(qū)域，迎接再多的觀眾，無非就是一千多萬。我們希望是億萬級的，十億萬級的，靠什么？就要靠我們的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)。”

現(xiàn)場，數(shù)字化、AR、VR、科技、故宮社區(qū)……如何讓古老的文化借助科技走得更遠(yuǎn)更好，是單霽翔頻頻提到的話題。

利用數(shù)字技術(shù)，故宮讓正襟危坐的皇帝變得有血有肉起來：“感覺自己萌萌噠”的雍正、擠眉弄眼的康熙。數(shù)字繪畫、數(shù)字化多寶閣、數(shù)字織繡、虛擬現(xiàn)實場景等更是故宮“活”了起來。此外，故宮開發(fā)的一批被社會贊為“萌萌噠”的文創(chuàng)產(chǎn)品，例如“故宮彩妝”“故宮火鍋”“故宮服裝”等更是吸引了無數(shù)年輕人的眼光。

故宮火鍋（圖片來源：新浪微博）

但對于一向在活潑中守著幾分沉穩(wěn)的故宮來說，“走紅”也對故宮和單霽翔帶來更多的挑戰(zhàn)。如何在商業(yè)化中取得平衡，是當(dāng)下故宮面臨的問題，畢竟故宮作為中國文化的頂級IP，在聚光燈前的每一步都會被放大檢驗。

所謂“君子有所為，有所不為”。在很多人看來，似乎現(xiàn)在只要沾“故宮”兩個字，做什么就火什么。但單霽翔卻認(rèn)為，不能因為火就什么都做。“我們要選擇，要把握好。有時候我們要研究，不能做；有時候經(jīng)過探索，發(fā)現(xiàn)效果不好，我們要主動取消。”

對于故宮衍生品的發(fā)展，單霽翔的態(tài)度是“既不能用傳統(tǒng)高大上的、不接地氣的、年輕人不喜歡的語言，也不能低俗惡搞、迎合人們的完全娛樂化。我們在不斷地把握這個度。比如，我們的文創(chuàng)產(chǎn)品，我們在不斷突破、不斷實踐，也不斷地在冒險。”

榮耀和責(zé)任往往是密切相關(guān)的，故宮博物院的院長是一個風(fēng)險很大的崗位，一定要把每一件事都能預(yù)想好，都能安排好。“你做9999件事，但是一件事沒有把文物保護(hù)好，你就對不起社會，對不起國家。”單霽翔表示。

隨著故宮600歲生日的即將到來，單霽翔，這個走遍故宮的人，如今正在思考如何把壯美的故宮完整地交給下一個600年。

他與文物的結(jié)緣：

不是在考古挖掘現(xiàn)場，就是在去現(xiàn)場的路上

從小在四合院里長大的單霽翔，對于承載歷史的四合院有種別樣的情愫，這里春夏秋冬四季分明，可以接地氣、望天空。“慢慢的，了解得越來越多，一草一木，一樓一閣，都與某個歷史瞬間、歷史故事對接，感情就再也無法拔出。”

連成一片的四合院中烘托出紅墻黃瓦的故宮，是單霽翔年少時心中真正壯觀的古都形象。“想到不久后，鋼筋水泥鑄就的城市景象將徹底擋住這些，心中就掠過莫名的擔(dān)憂和惆悵。”回憶起年少時的登高望遠(yuǎn)，單霽翔依舊難忘當(dāng)時心境。

2007年3月11日，全國政協(xié)委員、時任國家文物局局長單霽翔在全國政協(xié)十屆五次會議時接受采訪（圖片來源：視覺中國）

上世紀(jì)90年代，單霽翔在擔(dān)任北京市文物局黨組書記、局長期間，曾主持故宮筒子河保護(hù)與整治工作。2001年至2002年，在擔(dān)任北京市規(guī)劃委員會黨組書記、主任期間，他又主持了“北京舊城25片歷史文化保護(hù)區(qū)保護(hù)規(guī)劃”、“北京皇城保護(hù)規(guī)劃”等項目，每一個都與紫禁城、與古建筑文物有著千絲萬縷的聯(lián)系。

文物，似乎貫穿著單霽翔大部分的生活和事業(yè)。主政國家文物局的10年間，單霽翔幾乎沒有休息時間，每年半數(shù)以上時間都在出差，經(jīng)常被笑指“不是在考古挖掘現(xiàn)場，就是在去現(xiàn)場的路上”。

在他看來，要把那些恢弘的皇家古建當(dāng)成一本書去閱讀，而不是當(dāng)成一個景點去參觀。“文化遺產(chǎn)屬于我們每個人的記憶，我們作為傳承的一分子，有責(zé)任把歷史梳理清楚，把過去和今天告訴未來。”

單霽翔不僅一次提出一些城市在建設(shè)過程中忽略文化的種種現(xiàn)象。他曾在接受采訪時談到：“一些城市在所謂的舊城改造和危舊房改造中采取大拆大建的開發(fā)方式，致使一片片歷史街區(qū)被夷為平地、一座座傳統(tǒng)民居被無情摧毀，由于忽視了文化遺產(chǎn)保護(hù)，造成了這些歷史性城市文化空間的破壞、歷史文脈的割裂、社區(qū)鄰里的解體，最終導(dǎo)致城市記憶的消失。”

當(dāng)現(xiàn)代文明不斷沖擊古老文化，這些紅墻綠瓦的傳統(tǒng)建筑如何“創(chuàng)新”走出一條與時俱進(jìn)的道路，是早在故宮之前，單霽翔就一直關(guān)注和探索的。

匠人之大者，莫過于以心守護(hù)，匠心之大者，莫過于敬畏傳承。當(dāng)朝霞滿天的時候，當(dāng)日落西山的時候，當(dāng)月亮升起的時候，望著遠(yuǎn)處的故宮，望著那些曾經(jīng)見證歷史和人世間喜怒哀樂的文物，單霽翔心底也許會生出一種靜靜守護(hù)的幸福。